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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------《又一场雪》  济南,又下了一场雪。  我正在医院,小桠刚刚能够下得床,到处跑。  浅浅的笑开始溢出她的眼睛,开始追着我,喊我:“大灰狼!”,或者直呼我“青蛙爸爸。”甚至过来推我,边说:“小象把大灰狼推到河里了。”  小桠还要与我一起站到窗台上。  我们一起看到了雪。  雪到地上就化……这些春天的雪化为春天的水。  春水流向哪里我不管了,我只搂住我亲爱的女儿。    《道理》  有一位失败者,他的缺点是追求完美。  还有一位失败者,他生性耿直,不事权贵。  有一位成功者,他的优点是追求完美。  还有一位成功者,他生性耿直,不事权贵。  哪是因?哪是果?我始终不明白个问题。   《有人骂我》  小时候,有人骂我,我对骂不过。我会等他每骂完一句说:“你骂我的话,正是我要骂你的!”  所以,不管他骂得多么奇巧,我总不会输。  后来,我突然悟到,这这样做,虽然没有输,可是也没有赢。  现在,没有人再对着无开口大骂,但这并不等于他们在背后对我开骂。  对此,我一笑了之。仅仅一笑了之。  这一笑,一半是给我自己的,一半是给对手的。《兴政》  一个叫兴政的小朋友,打针的时候哭。  医生问:“在学校,你乖不乖?” “每次去学校,老师都夸他乖。”他的爸爸代他回答。  可是,他的妈妈却说:“每天放学回家,兴政总是说今天又罚站墙跟了。”《月》   “我叫吴月,   小名叫吴静月。” 这个小姑娘说完之后,给我们小桠与我背起这首诗: “床前明月光,疑是地上霜 举头望明月,低头思故乡。” 燕子她还告诉我,她的名字是爸爸给起的。 燕子但我看她的床头,一卡片上写着她的名字为:吴越;写着她的病名:肺炎;饭别:普食。   《然然》  睡醒之后,然然扶着床帮站起来,把床帮拉扯得哗哗啦啦地响。  后来,他大嘴一张,“啊啊”地大哭。  她妈妈过来,拍了三下就好了。然后,“呵呵”地笑。  今天他出院,我祝他健康。  小桠也快出院了,她正静静地观察着这个小弟弟的样子,有时回头看我一眼。

/>                心仪简·奥斯丁                    太阳神  连续多日的酷暑今日算是有些退火了。晚饭之后拿着书睡到十点钟。只好当个夜猫子了。  毫不隐讳地说,我心中有过许多崇拜的人,包括女友,但没有一个成为时下所谓的偶像的。接触奥斯丁,也只是因为F·R·李维斯在《伟大的传统》中把她摆在英国精英文化代表的首位,看看这位英国二十世纪最著名的文学批评家对奥斯丁的推崇,觉得他写的蛮有道理。他认为英国文学有一种伟大的传统,这个传统就是一种时下所说的人文关怀,或叫终极关怀。这种伟大的道德关怀,在奥斯丁那里得到了集大成,然后才由其后的乔治·爱略特、狄更斯、康拉德、D·H·劳伦斯承继下来。  于是,我想,既然简·奥斯丁是这个伟大传统的集大成者,那就要从她那儿看有没有这回子事。一个读书人,无论是想不想写文章,总是要有点终极关怀的。这不仅是中国传统的先天下式的士人精神,也是世界性的士人精神。所以,无论是什么样的文学式样,总是离不开这一层关怀的。设若没了这一层关怀,那就只有自己,只有自己,只写自己,还有什么读者呢?心中没有了读者,那又何必写东西呢?所以我想,从散文写起的话,当然是写自己的最熟的人和事,但这个人和事,总是要有一点普遍意义的。写自己的家里人,如若仅仅当作家里人来写,那是一定不成的。要写,就要从小处起笔,从代表性着眼的。有人反对散文中动不动带上社会意义,但是,没有任何一种成功的文学作品中洗尽了社会人生的意义的。  F·R·李维斯认为,人生苦短,而学也无涯,面对浩如烟海的各种书籍,就要有一批人从事鉴别工作,选出哪些是精华,使人们不至浪费精力去钻一些次等的知识。这本身就是一种终极关怀意识。所以,他下了断语,认为就从奥斯丁开始,继承了英国的伟大传统。  最近把简·奥斯丁的六部经典都拜读完,最后发现这个“老”在四十二岁上死了。于是,很是为她默哀了一番。想起写点东西,可又迟迟不知从哪儿着笔。想起中国有四十不惑的古训,她正当不惑之年,正当洞明世事之年,就这样香消玉陨了。后来者在她的巍峨丰碑面前,总是不住地惋惜,而对她终逃不出天命的不惑之惑而悲伤。于是,禁不住生出如果她四十二岁不死的狂想来。  也不是我一人有这个狂想,很早就有人这样想了。二十世纪一位大腕女经典作家弗吉尼亚·伍尔芙假设奥斯丁四十二岁不死,“她一定会了解更多的东西。她的安全感一定会动摇。她的喜剧必然会受到损害。她必定会减少她对于人物对话的信赖(这在《劝导》中已见端倪),而更多地依靠沉思反省来给我们一种对于她的人物的认识。……她必定会发明一种新的方式,它像原来的方式一样清晰明了、从容自若,但是更加深刻、更加含蓄,她要使用这种方式,不仅为了表达人们已经说出来的事情,而且为了表达他们尚未吐露的内心隐曲,不仅为了刻画人们的面貌,而且为了写出人生的真谛。她会站在离开她的人物更远一些的地方,更多地把他们当作群体而不是当作个体来观察。她的讽刺不再像过去那样滔滔不绝,而是变得更加严厉、更加苛刻。她会成为亨利·詹姆斯和普鲁斯特的先驱……那位女性之中最完美的艺术家,那位写出了不朽杰作的作家,在她刚刚开始对她的自己的成功感到自信的时候,与世长辞了。”(Virginia

  我承诺他。毕竟要划分了,难免有些悲伤。三年了,咱们分割两地,每天只能靠着电话、电脑接洽。摸不着,看不着,管不着,如许扑朔迷离的恋情,我早就受够了。我从没领会到别人丁中所说的大学生存的巧妙。看着情侣们手牵手从船坞正门漫步到方便之门,看着女生帮怜爱的女友打沸水,看着降雨天女生背着打伞的女友一步一歪斜的往校舍走,我的心就生疼生疼。以至连决裂,都没方法获得一个抚慰的拥抱。我井井有条的牢记我常常无助的握着电话几近解体,可最后那些难以开口的脆弱,都要本人控制。

 

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