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一、真实留信认证的作用(私企，外企，荣誉的见证):
1：该专业认证可证明留学生真实留学身份。
2：同时对留学生所学专业等级给予评定。
3：国家专业人才认证中心颁发入库证书
4：这个入网证书并且可以归档到地方
5：凡是获得留信网入网的信息将会逐步更新到个人身份内，将在公安部网内查询个人身份证信息后，同步读取人才网入库信息。
6：个人职称评审加20分。
7：个人信誉贷款加10分。
8：在国家人才网主办的全国网络招聘大会中纳入资料，供国家500强等高端企业选择人才。
二、真实使馆认证的用途(创业优惠，大城市落户，购买免税车):
《留学回国人员证明》是国家为了鼓励留学人员回国发展的一项优待政策，留学人员持有此证明，可以享受购买汽车免税，在国内证明留学身份、创办企业、大城市落户口、创业申请国内各类基金等多项优惠政策。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 面对生的忧患，他俩宁愿遁入首阳山采集野菜，咀嚼大自然的英华，充当历史王道中的英雄角色，也不愿随波逐流。百年以后的孔子在《论语?述而》中讲到，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”。如此大忧大患和伯夷叔齐的“神农虞夏忽焉没兮，吾适安归矣吁嗟徂兮”的忧虑和不归相比，简直如出一辙。难怪同为儒家学范的他们，要被后世立为历史王道里的道德标向。 在哲学意义上讲，“无用性”标志着肉身与精神的彻底断裂。信念、理想抑或希望一旦陷入“无用”，那么，精神的生命又将何复以求呢？虚无的深渊，绝望的深渊是真正的归宿。《圣经》中有亚伯拉罕的绝望，约伯的绝望，耶酥的绝望，而伯夷叔齐的绝望就是宁可“饿且死”，亦不归。 信念欠缺乃至于对人世的欠缺的认识，把伯夷叔齐逼上绝路。登上首阳山，也就意味着对自己精神的反叛和放逐。屈原有《天问》，高士有《采薇》。一个投江，一个饿死。尽管选择的方式不同，但求道无门时的解脱却极其相似。体面地与那个格格不入的世界告别，其实也是希冀在冥冥的逍遥之中得到拯救，一种内心的拯救，和信念的拯救。 “他愈嚼，就愈皱眉，直着脖子咽了几咽，倒哇地一
那是。
/>木祥 在丽江束河一家酒巴与朋友聊天，谈到了束河街道上的店名。 守望者。我首先说到了这个店名。 我总觉得，束河虽然是丽江古城的一部分，但她同时也是一片乡村模样的纳西小镇。在这样一个乡村式的小镇，市场经济在这里比较淡化，所以，我们都谈到，束河开店，首先应该是一种等待，一种守望。“守望者”，一个店名可见开店的主人早就有了守望的准备。守望者在束河开店，首先把一种坦然的生活态度带到了束河。束河给人的是悠然情境，带动不起人们对潮起潮落的世俗生活的渴望，在这里，天和地，山与水，人和事等等的一切都是静悄悄的，沉默得让我们轻而易举地就听到鸟的鸣叫，蜜蜂的低吟。。。。。。。 我曾经写过一个短文，叫做《艺术的束河》。这个千年古镇，容易让人的思想产生艺术的萌动，到束河观光，读书，甚至于是到束河开店经商，首先会被这里的情境所感染，产生一些诗情画意。至于困扰我们生活的其他，可以暂时时放置一边，先对人间世态置一种守望者的心态。 所以，似乎束河的一切，都与守望有关。他们在守望的过程中，想像出五光十色的店名。说实话，如果是在其他地方，谁还有心情谈一个店名呢？在束河的这个酒巴里，我们却真是如此的有了雅兴。我们说，走在束河街道上，眼花缭乱的货物我们可以不看，而一个个店名却让我们感觉到许多亲鲜的意思。 我们这天饶有兴致地谈到了“莫名堂”。这也是束河的一个店名，店主在做画生意。朋友非常有兴趣地为“莫名堂”说出了两个意思。一：没有名气的店堂；二：做事没有规矩。这个店开在束河新区，这个店名也说明店主人的一种心境，束河新区刚开发，对前景不敢乐观。所以，一个店名，同时也说明了店主的品味。其实，这个店我经常从那里走过，现在，在这个店的旁边，还有一个叫“天晓得”
